Статью подготовили прихожане храма свв. мчч. Адриана и Наталии,  Роман и Елена Кузяны (г. Киев, Украина). [ссылка на оригинал]

Дрезден встретил нас дождем, который за несколько дней перешел в снег и превратил город и его окрестности в настоящую зимнюю сказку. Искристый белый наряд очень к лицу славному городу искусств, где живут Дрезденская картинная галерея в Цвингере (нем. Zwinger), королевская сокровищница Зеленые своды (Grünes Gewoelbe), Земперовский оперный театр, красивейшая набережная «Балкон Европы»…Недаром этим городом восхищались и называли его «Флоренцией на Эльбе».

Начинался адвент – ожидание прихода Рождества Христова. Он длится четыре воскресенья до 25-го декабря по гражданскому календарю и у католиков, и у некоторых протестантов сопровождается постом. К нему приурочены красочные городские ярмарки с каруселями и ежедневными выступлениями артистов.

В этом году в Дрездене на площади Altmarkt проходила 576-ая ярмарка, самая старая в Германии.

В городе установлено множество аккуратных деревянных киосков, украшенных елочными ветками и сказочными фигурками, в которых торгуют светящимися звездами, деревянными и керамическими домиками и целыми сценками из жизни зимнего городка, вышивкой. Самый популярный сюжет – Божественный младенец в яслях, над ним нежно склоненные Дева Мария и Иосиф обручник с фонариком в руке, а подальше домашние животные, пастухи и волхвы, спешащие поклониться чуду, а над всей этой толпой парят ангелы и хвостатая Вифлиемская звезда. Рождественский вертеп – любимая поделка мастеров резьбы по дереву из Рудных гор. В тридцати километрах от Дрездена в горах расположена деревня Seiffen, где вырезают славных деревянных солдатиков Щелкунчиков. Они со всех сторон разевают свои рты на шумную толпу.

Продовольственные киоски торгуют яркими большими пряниками, в том числе и пряничными домиками, как из сказки « Гензель и Гретель», штоленами – так называются праздничные кексы, сладостями из экзотических сухофруктов, жаренными в сахаре орехами, а также горячими пуншем и глинтвейном. В новое время добавились знаменитые жареные колбаски и бургеры. Детям дарят адвент – календари – коробки, в которых конфеты прячутся за окошечками по числу адвентных дней.

Проходят фестивали пряничных и фруктовых человечков, гигантских кексов. И над всей этой пестротой высится 6-ти уровневая 14-ти метровая деревянная пирамида, соревнуясь с празднично сверкающей елкой. К последнему воскресенью перед западным Рождеством все общественные организации, профсоюзы наряжают елки не только в своих офисах, но в первую очередь в больницах, тюрьмах и других местах, где оказываются люди, не имеющие возможности отпраздновать Рождество дома.

Многие знают, что традиция наряжать елку пришла на Русь как раз из Германии, но мало кто знает, что немцы украшают свои дома живыми елками в кадках, а затем высаживают их во дворе, поэтому в окна их комнат заглядывают зеленые красавицы разных возрастов, а недалеко от города вдоль дорог выставляют свои разлапистые ветви густые старинные ельники. А после праздников не видно свалок искалеченных уничтоженных красавиц.

Главное рождественское украшение кроме вертепа Krippe – это еловый венок с шишками и четырьмя свечами. Каждое из четырех воскресений адвента зажигают сначала одну, две, три, а потом четыре свечи. Для этого еще используют шеренгу из четырех свечей разной высоты.

Эти заграничные гости в последнее время появились и в наших киевских магазинах в отделах елочных украшений.

Нельзя не упомянуть о рождественских песнях. Они звучат на ярмарках, в магазинах. Мелодии все знакомые, только слова немецкие или английские. Больше всего дрезденцев радует, когда песни поет хор мальчиков Kreuzkirche (Крестовоздвиженской церкви). Городские церкви (кирхи ) приготовили целую программу музыкальных вечеров. Чаще всего исполняется «Рождественская оратория» Иоганна Себастьяна Баха. Нам удалось побывать на таком концерте. Было заметно, что большинство слушателей не новички. Они сосредоточено следили за текстом в программке. Наша соседка любезно показала нам нужное место в тексте, увидев, что у нас книжечка открыта на другой странице. Вокруг нас сидели не только пожилые люди. Наше внимание привлекли двое подростков, волосы которых стояли "дыбом" и были окрашены в зеленый и оранжевый цвета, тем не менее и они следили за текстом. А концерт длился несколько часов…

Главная достопримечательность Дрездена, которая так согревает странника из наших краев, громоздится на фоне стандартных жилых построек времен социализма. Это русская православная церковь св.прп. Симеона Дивногорца. У нас в фотоальбоме есть старая послевоенная фотография этих мест, где храм одиноко высится над руинами. Это после разрушительной англо – американской бомбардировки Дрездена 13-15 февраля 1945 года во время 2–й мировой войны. Центральное окно алтарного помещения с витражом на тему Воскресения Христова безвозвратно утеряно, три купола из пяти и шатровая колокольня разрушены, но в основном церковь чудесным образом уцелела среди всеобщего хаоса и разрушений после прицельного огня.

«Дрезден, 7-й по размеру город Германии… на настоящий момент крупнейший район противника всё ещё не подвергавшийся бомбёжкам… В своё время широко известный своим производством фарфора, Дрезден развился в крупный промышленный центр… Целью атаки является нанести удар противнику там где он почувствует его сильнее всего, позади частично рухнувшего фронта… и заодно показать русским когда они прибудут в город, на что способны Королевские ВВС.», - писалось в меморандуме, с которым английские пилоты были ознакомлены в ночь перед атакой.

Восстанавливали храм долго и всем миром: меценаты, видные общественные деятели, городские власти, католические и лютеранские общины, в строительстве участвовали советские войска.

А в нынешнем декабре храм встречает нас блестящим на солнце обновленным крестом, новыми колоколами, освященными в мае нынешнегогода, и играющей огоньками огромной елью в глубине двора. Восстановлен полный комплект (8) колоколов впервые после 1 – й мировой войны, когда они были сняты и переплавлены на нужды фронта. см. фото.

Еще с 1813 – 1814 гг. в Дрездене существовало помещение для православного богослужения в зале Брюльского дворца, служившего в эти годы резиденцией русского губернатора князя Репнина – Волконского.

Всё более тесные связи между Германией и Россией в середине девятнадцатого столетия привели к быстрому росту русской общины Дрездена и к решению о строительстве церкви. Живший в Дрездене Александр Вольнер, сам российского происхождения, подарил участок под строительство, средства же на него - 520.000 марок - были предоставлены почти на 75% государственным советником Семёном Викулиным, остаток собрала община, помогла царская семья и Священный Синод Санкт­Петербурга.

Дрезденская церковь строилась по образцу московских храмов 17 века по проекту царского придворного архитектора немецкого происхождения Гаральда Юлиуса фон Боссе, под руководством дрезденского строительного мастера Карла Роберта Вайсбаха. 25 апреля 1872 года в присутствии многих гостей, в том числе и тогдашнего дрезденского обербургомистра Пфотенгауэра состоялось торжество в честь закладки камня в основание храма. 6 июня 1874 года церковь была освящена в честь св. прп. Симеона Дивногорца, небесного покровителя Семёна Викулина. По удивительной случайности храмовый праздник торжественно отмечается также всеми выходцами из бывшего Советского Союза и любителями русской литературы, не забывающими день рождения Александра Сергеевича Пушкина. Интересно, что в Дрездене 6 июня 1999 года при содействии Немецко - русского института культуры широко отмечалось 200 – летие великого поэта и 125 – летие со дня освящения храма. А в нашем родном Киеве к этому дню открыли новый музей А.С. Пушкина.

Есть и другие выдающиеся личности, которые связывают дрезденскую православную общину с нашим городом. В архиве общины есть документы подтверждающие, что в 1863 г. в ней крещен Петр Аркадьевич Столыпин, ставший последним реформатором царской России, в 1911 году убитый в Киеве террористами и похороненный в Свято – Успенской Киево – Печерской Лавре у стены Трапезного храма. В разное время прихожанами храма были семьи Федора Михайловича Достоевского, Сергея Васильевича Рахманинова…

В настоящее время дрезденская православная община живая быстрорастущая молодеющая на глазах. Основу ее составляют переселенцы из бывших советских республик. Очень много приехавших с Украины. Часто приходят в храм люди науки и искусства, оказавшиеся в Дрездене в командировке. Многие приобретают веру здесь и для всех мудрым духовным наставником становится протоиерей Георгий Давыдов. 26 лет он служит в этом храме. Его семья помогает ему, и теплая семейная атмосфера укрепляет каждого пришедшего в храм.

Представителей других христианских конфессий удивляет то, сколько детей и молодежи в православной церкви на фоне того, что европейцы охладевают к своей вере.

Православному в Германии часто приходится отвечать на вопрос окружающих: «Почему ты ортодокс?». Помня слова апостола "будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением" (1Пет 3:15), он глубже знает и понимает свою веру, чем прихожанин православного храма в Украине.

Несмотря на то, что церковь называется русской православной, община давно многонациональная. Кроме русских здесь встретишь и украинцев, и греков, и грузин, и румын, и евреев, и немцев. У каждого своя интересная история обретения веры. Хочется рассказать об Inge Fink (1919 – 1995). «Ребенком я тяжело болела и выздоровела по молитвам одного русского православного священника», - рассказывала госпожа Финк. «Позже, уже будучи зрелым молодым человеком, я познакомилась с традициями и богослужениями Русского Православия и приняла решение посвятить мою жизнь Богу и Русской Православной Церкви».

Сначала в Лейпциге, с 1963 года - в Дрездене, госпожа Инге Финк (в православном крещении - сестра Анна) занималась разной деятельностью в церкви: она вела переписку, помогала на богослужении, заботилась о порядке и просвещала посетителей, рассказывая о красоте храма и о православной литургии. Она в совершенстве владела русским языком. Ее удивительный голос звучал в церковном хоре, которым позже она много лет руководила.

Коренным дрезденцем является протодиакон Готтфрид Рейнхардт, родившийся в 1935 году и крещенный матерью в евангелическую веру. В 1961 году окончил Технический университет по специальности архитектор, параллельно занимался живописью и сценографией, создавал мультфильмы, затем долго работал в кукольном театре. В 1966 году пришел в православную церковь и принял таинство миропомазания, в 1974 – стал псаломщиком, в 1978 – рукоположен в диаконы и с тех пор служит здесь.

Во время богослужения отцу Георгию помогает несколько молодых людей. Среди них есть и немцы, и славяне, и корейцы. Их объединяет мудрое руководство священника на путях укрепления в вере и редкая любовь к богослужению.

 

Нас очень радует порядок, который присутствует на службе в храме. Никто друг другу замечания не делает, это не принято. Когда звучит молитва или проповедь батюшки тихим голосом, тишина стоит такая, что неудобно даже шевелиться, только младенцы могут захныкать. Очень благоговейно подходит причт к Чаше с Причастием. Для пения молитвы «Отче наш» дети продвигаются ближе к амвону, а затем чинно выстраиваются в отдельную очередь. Вперед пропускают мам с младенцами ,а затем движется длинная вереница желающих приобщиться Святых Христовых Тайн…

В некоторых лютеранских кирхах создаются большие любительские хоры, которые разучивают одно большое классическое произведение к Рождеству и одно - к Пасхе. Желающие петь на свои деньги нанимают оркестр и солистов и кроме работы строго ходят на репетиции. Выступление таких хоров всегда яркое и любимое событие в музыкальном Дрездене… Но слава хора русской православной церкви давно уже вышла за пределы города. Не только православные приходят послушать Рождественский концерт, Пасхальный концерт, исполняемые церковными певцами под руководством нашего земляка Игоря Данилюка.

Русская православная церковь активно участвует в культурных, просветительских мероприятиях города. Интереснейшие экскурсии проводит сам о. Георгий, а также чтец Роман Баннак. Надо сказать, что храм открыт в будни, хотя рядом лютеранские и католические храмы глухо заперты, кроме определенных часов.

В конце мая – начале июня в городе традиционно проходит ночь открытых церквей. В пятницу с 18-ти часов до 1-го часа ночи все храмы обязаны быть открыты и готовы с просветительской программой принимать всех посетителей. Можно зайти послушать экскурсию, посмотреть фильм, послушать проповедь или концерт. Нам кажется, что такой опыт хорошо бы перенимать и нам – устраивать день открытых храмов в г.Киеве.

Нам очень понравилось в Дрездене, но больше всего то, что утром в воскресенье услышишь звон колоколов, зовущих на Святую Литургию.

А когда отшумят все самые громкие ярмарки и новогодние фейерверки, мы встретим в нашем родном храме Рождество Христово…